引人入胜刚柔双兼的朝鲜舞

朝鲜族分居在中国吉林延边,黑龙江及辽宁省地区,他们以农为业,擅长歌舞.每逢年节集会,农闲期间,男女老幼不应而同相聚一起,随着鼓点又歌又舞.朝鲜族认仙鹤为神鸟,是长寿的象征,在他们的书画,服饰,家俱上常能看到它.柳手,鹤步是朝鲜舞的基本规范,顶水,背孩子,提裙等日常生活动作是朝鲜民间舞动作的来源.五十年代末期,我曾在北朝鲜居住过二年,每到春天常见三俩仙鹤缓缓飞翔而落,单足站立在灌满水的绿色稻田上,田边小径垂柳随风轻飘,处处盛开着萍果花,梨花,人在此间如入仙境.假日时,村头的千秋架旁挤满了姑娘,婶子,荡千秋比赛正在开始,接着是流传千年,人们喜爱的”农乐舞”随队进场.在大人小孩数十近百人的伴舞中,在喇叭和鼓乐声中,舞者穿戴着一顶特制,上装有数丈长纸飘带的帽子舞入场中,他用头快速转动挥舞起长长的飘带,身脚舞出复杂的舞步,飘带忽上忽下,时而绕身,时而成圈.舞者的技术以飘带的长短而定.接着是上百人跳集体舞如”洪嘿约”,”道拉基”,”阿里朗”等.这几首民歌家知户晓,在聚会上只要一人开声,众人即唱和起舞.”拍手”,”耸肩”是朝鲜舞中常用动作,集体舞”洪嘿约”就是用以上二个动作贯穿全舞.

我们最常见的朝鲜舞除”农乐舞”外还有”长鼓舞”.”扇舞”,”扁豉舞”,”剑舞”和”僧舞”.长豉是二面豉,朝鲜族乐队中主要乐器,早期”长豉舞”是”农乐舞”中的一个独舞,由男姓演员单人表演,后逐渐发展成男女长豉及多人长鼓舞等不同形式.女性”长豉舞”风格优雅,男性”长豉舞”活泼潇洒.  女性”长鼓舞”有二种击打法,一用豉鞭,兼用鼓槌,另一种只用豉鞭,豉槌仅用于技术表演上.”扁豉”是朝鲜族最古老的乐器之一,多以男性表演为主.丰收的喜悦,欢乐的人生,豉声热烈欢跃,豉点节奏变化众多,给人带来欢乐激情.在欢庆会上,大型”扁豉”舞往往把人们情绪带到最高潮.

人们偏爱”扇舞”,根据节目所需,有单扇及双扇二种不同形式.在朝鲜舞独有的内在动律,节奏下,众多舞者在舞动中不断变动队型,用手中扇拼组成种种美丽的图案和造型,令观众目不暇接.另一民间舞”剑舞”为女子舞蹈,所用道具剑形似短刀,剑身能曲折,甩直或转绕.”剑舞”音乐基本上以”打铃”节奏的音乐曲调贯穿全曲,与剑本身发出之声互相配衬,舞者需要有熟练的剑术,方能圆满演释此舞.

由早期寺院佛教仪式中的音乐舞蹈发展而成的”僧舞”具有一定的哲理性,舞者身着白袖袈裟,长袖内手中执豉棒用以舞袖,向空中挥舞长袖是该舞主要动作之一.”僧舞”内容主要表现和尚想往人间生活,苦闷心情的陈述,音乐较其他舞种沉重,舞步沉稳,内涵,表现手法细腻,节奏变化多,深度不够的舞者难以表达此舞之精华,是难度较高的节目.南韩对”僧舞”研究,推广,弘扬,有独特的心德.十年前北京舞院引入作朝鲜舞专题课程后,出现不少”僧舞”类的作品,与北韩明朗,强壮风格的朝鲜舞,我国延边朝鲜族轻快,优美的舞蹈风格相比,是各具特色,各有千秋.

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