維吾爾族人民居住在天山腳下,天山橫貫新疆全省,將新彊分為南,北二疆.生活在歌舞之鄉的維吾爾族人民,自幼童至老人個個能歌善舞.我曾在烏魯木齊的小巷裡,地區中心幼兒院內,看到四五歲男女娃娃連歌帶舞,跳得十分投入.在喀什的市集上,出售樂器的街舖中,人們放聲彈唱.在主人的葡萄院,賓主圍著堆滿水果的圓桌,在男女主人琴聲歌聲中,一家大小拉著我一起跳舞,那情那景一直美好地保留在我記憶中.

　　維吾爾族舞蹈動作特點在頭部及手腕的運用,頸部左右移動,頭部的搖動,手腕翻動,再加上昂首,挺胸,立腰,眼眉的挑動,膝部微顫,形成別具風格,色彩濃郁的維吾爾族舞.旋轉是維吾爾族舞主要技巧動作之一,要求快速,多姿,戛然靜止.旋轉常作為舞蹈的最高潮.此外維族舞與其他舞蹈不同之處是節奏變化較多,附點,切分,弱拍強奏,形成其舞蹈的獨特風格.最有代表性,廣泛流行的有”賽乃姆”,”多朗舞”,”薩瑪舞”,”夏地亞納”,”納孜爾庫姆”,帶道具的”盤子舞”,”薩把依舞”.

　　民間舞”賽乃姆”自由活潑,沒有固定的程式,在音樂中大家拍手和唱,一人或三五人同舞,舞者即興而舞.音樂由中速轉入快板,把氣氛帶入高潮.由于”賽乃姆” 舞蹈音樂及節奏的特點,形成其舞蹈動作抒情優美,婀娜多姿.舞者運用頭,肩,手腕, 腰,小腿的動作配合,展示出舞者瀟灑,怡然自得的心情.舞蹈動作姿態大多來自于生活,如托帽式,挽袖式,拉裙式,瞭望式,撫胸式等等.舞時膝蓋即控制又不僵硬,小腿靈活輕巧,和鼓點緊密配合,三步一抬為基本步,是”賽乃姆”舞步的一大特點.手鼓在”賽乃姆”中是主要的伴奏樂器.

　　“多朗舞”是維吾爾族古老,形式完整,動作粗獷矯健的民間舞.此舞來源于勞動生活.舞蹈表現整個狩獵過程;從”聚集”,”尋獵”,”搏斗”,到”圍殲”,”得勝”.舞蹈中近似挽弓騎射的矯健舞姿,動律充滿草原氣息和藝術特點.”多朗舞”多以兩人一組對舞形式出現,最後是競技性的旋轉”.”滑步”和”微顫”是多朗舞最突出的動律特點.

　　“薩瑪舞”來源于原始宗教薩瑪教,祈神祀禮中的歌舞,後期成為人們節慶歌舞, 流行在南疆喀什,莎車一帶.參加跳”薩瑪舞”的多以男性為主,舞步與鼓緊密結合, 穩而有力,雙腿屈伸明顯,身体起伏較大,手自然地半握拳,下甩打開,彎屈收回,明顯自如的悠勁,身體隨手左右微晃.單步擦地跳起接空轉,單步跳轉是常見的技巧動作,”薩瑪舞”的主要伴奏樂器是嗩吶和鐵鼓.

　　“盤子舞“是維吾爾族古老的民間舞之一,來自庫車,流行于烏魯木齊,伊梨,喀什等地,是女性舞蹈,動作優美動人.早期”盤子舞”表演者常在飯館,茶館中表演,他們頭頂碗,雙手各執筷子小盤,隨樂擊盤而舞.動作穩健,柔軟,細膩.舞步以”賽乃姆” 基本步為主.如今舞台上的”盤子舞”除女子獨舞外,大部份己不再頂碗,無論舞步舞姿上都有所演變.

　　人們對維族舞蹈中男舞者使用”薩把依 ”情有獨鍾.薩把依是維族民間打擊樂器,在一尺長的木棍上包上鐵皮,鑲有兩個鐵環,舞時按節奏碰擊右肩或前後搖動,發出清脆悅耳的聲音.”薩把依”舞又叫”鐵環舞”,是流行于喀什.一帶的男子舞蹈.

　　在所有民族舞中,維族舞是較難掌握的一門舞蹈,舞者必須用心去演繹,對維族人民生活習俗不瞭解,對舞蹈風格動作研究不夠,再好的演員都跳不出維族舞應有的魅力和風彩.

　　自執筆寫舞藝人生專欄己有整整一年,共撰稿十七篇.在這期間我寫出自己數十年來對舞蹈教學的心德,感受,也整理了自己多年來積累的舞蹈理倫知識,此外更作了不少資科收集,參考工作.我自知文稿粗淺,難以滿足讀者要求,但在這一年中,我感受很深,得益匪淺;我驚嘆中國舞蹈藝術文化是如此深厚和豐富多彩,越來越認識到自己的不足,還有很多很多需要我去進一步深討,學習.在我停稿休息時, 我謝謝各位讀者,日後報上再見!